아들러의 심리학 평가기법(꿈분석 등)

개인의 생활양식 파악법

아들러 개인심리학에서 있어 성격 평가는 개인의 생활양식을 파악하는 것이다. 여기서는 생활양식을 파악하는 주요한 내용에 대해 살펴보자. 드레이커스를 포함한 아들러 학파의 학자들은 생활양식에 대한 정보를 수집하고 파악하기 위한 다양한 방법과 질문지들을 발달시켰다. 예를 들면, 최근에는 다섯 가지 요인으로 나누어 생활양식을 측정하였다. 이러한 절차의 대부분은 가족의 역동성과 초기 회상에 대한 정보를 포함하고 있다. 비공식적인 평가로부터 나온 다른 정보는 꿈에 대한 자료를 포함하고 있다. 부가적으로 아들러 학파는 개인이 경험한 문제뿐만 아니라 자질까지도 평가하고자 한다. 전형적인 생활 양식조사에 들어가는 주요한 내용으로는 초기 회상, 꿈 분석, 출생순위, 기본적 오류, 자질 등이 있다. 이러한 내용에 대해 살펴보면 다음과 같다.

초기회상, 꿈분석

초기 회상에 대한 정보는 개인의 생활양식을 파악하는 데 필수적이다. 초기 회상은 내담자가 회상하는 실제적한 사건에 대한 기억이다. 초기 회상에 대한 정보를 수집하는 데 있어서, 아들러 학파에는 가능한 세부적인 많은 것들을 얻는 것이 중요하며, 이것에 대해 몇 가지 질문을 한다. 아들러에 따르면, 기억은 우연히 발생하는 것이 아니다. 사람들은 자기 삶 속에서 내재되어 있는 사건들을 기억하고 있다. 우리가 삶 속에서 어떻게 살 것인가와 관련된 어린 시절에 경험한 수많은 사건의 적지 않은 기억들이 현재 생활양식의 모태로서 기능한다. 이것들은 우리의 기본적인 인생관들을 강화하거나 반영한다.

생활양식을 평가하는 데 있어서, 아들러 학파는 어린 시절의 꿈과 더 최근에 재현한 꿈에 관해 관심을 갖는다. 치료 과정 동안, 상담자는 내담자에게 꿈에 대해 말하도록 격려한다. 아들러는 꿈은 목적을 가지고 있고 개인의 생활양식을 보여준다고 믿었다. 또한, 꿈은 개인이 자신의 미래에 대해 좋아하거나 두려워하는지를 결정하는 데 유용할 수 있다. 아들러 학파는 치료에 있어서, 상징은 꿈에서 고정된 의미를 가지고 있지 않다. 꿈은 현재의 변화와 발달을 평가하는데 사용될 수 있다. 생활양식의 평가에 있어서, 꿈은 가족 구도와 초기 회상의 부가물로써 사용된다.

출생순위 분석

개인의 생활양식을 평가하기 위해서는, 내담자의 초기 가족관계인 형제·자매 그리고 부모뿐만 아니라 친구와 선생님과의 관계를 파악하는 것이 매우 중요하다. 가정은 사회의 축소판이다. 그래서 가정에서 사회적 관심이 발달하고, 좌절되거나 방해받는다. 비록 아들러 학파가 출생순위에 대해 강조하였다 할지라도, 가정 내에서 부모-자녀 간의 상호작용의 역동성, 내담자와 형제 자매간의 역동성에 더 흥미를 가졌다. 자신의 아동 발달에 대한 내담자의 지각은 내담자가 목표에 도달하도록 도와주는 과정에서 일어나는 치료 해석과 중재에 기초하여 형성된다. 출생순위에 관해 몇 가지 상이한 유형의 질문이 요구된다. 내담자는 형제·자매에 대한 기억을 기술하도록 요구된다. 그 후에 치료자는 내담자가 가정에서 다른 구성원들을 어떻게 보고 있는지 그리고 가정 내에서 내담자의 생활양식이 어떻게 발달되어 졌는지를 알게 된다. 만약 남자 내담자가 자기 형이 자신보다 훨씬 똑똑하고 남자답다고 말한다면, 아들러 학파는 내담자가 자신의 특별한 강점에 대해 어떻게 느끼는지 그리고 자신의 열등감을 어떻게 처리하는지를 조사한다. 부모의 가치관, 상호작용 아이들과의 관계는 아들러 학파에 매우 중요한 정보이다. 자신의 어머니와 아버지는 어떤 유형의 사람인가, 또한 각각의 부모가 자녀를 훈육할 때 얼마나 차이를 보였는가에 대해 질문을 하게 된다. 또한 부모 간에 서로 얼마나 잘 지내는가, 어떻게 이러한 관계가 변화되어졌는가와 같은 질문은 가치 있는 질문이다. 즉 만약 부모가 이혼했거나, 둘 중 한 사람이 사망하였거나, 할아버지와 함께 산다면, 내담자의 생활양식 발달에 있어서 이러한 정보를 이해하는 것이 필요하다. 이것은 내담자가 자기 자신에 대한 지각과 자신의 지각에 영향을 받은 형제·자매와 가족 간에 어떻게 상호작용하는가를 보여준다.

기본적 오류

기본적 오류는 각각의 개인에게 다양하게 나타난다고 할지라도, Mosak은 오류에 대한 범주를 다음과 같이 다섯 가지로 구분하였다. 1. 과일반화, 2. 안전 추구를 위한 그릇되었거나 불가능한 목표, 3. 인생과 인생의 요구들에 대한 잘못된 지각, 4. 개인가치의 최소화 또는 부인, 5. 그릇된 가치, 이러한 내용이 기본적 오류를 확인하는 데 도움이 된다고 하더라도, 개인들은 많은 방어들을 가지고 있으므로, 정확한 오류는 다소 차이가 있다. Manaster와 Corsini에 따르면 사람들은 자신들이 이러한 기본적 오류를 가지고 있다는 것을 잘 알지 못한다고 한다. 비록 사람들이 기본적 오류들 때문에 상담받으러 온다 할지라도, 그들은 몇 가지 상호 관련된 오류들을 가지고 있다. 상담자는 내담자가 이해할 수 있도록 현재의 기본적 오류를 명료하게 해주려고 노력하면 내담자는 그가 기본적 오류를 범하는 미래의 상황을 인식하게 된다.